מהא קונדליני טנטרה™, כפי שמלמד דניאל יונו, היא טכניקה טנטרית רבת עוצמה, מעשית ויעילה שמטרתה לעורר באופן מלא את אנרגיית הקונדליני בגוף האדם במטרה לחוות אי-נפרדות ותודעה אוניברסלית.

מה זה מהא קונדליני טנטרה™

מהא קונדליני טנטרה™ היא טכניקה טנטרית יעילה מאוד, דינמית ומהירה, נגישה לכל אדם. כל אחד יכול לתרגל מהא קונדליני טנטרה™ ללא קשר לגיל, מבנה גוף או משקל.

נקודת המוצא של מהא קונדליני טנטרה™ היא העובדה שגוף האדם מייצר אנרגיה חשמלית ללא הפסק מרגע ההווצרות ברחם ועד למוות.

הגוף יכול:

  • להפיק אנרגיה
  • לאכסן אנרגיה
  • להפיץ אנרגיה
  • לרכז אנרגיה
  • לטעון אנרגיה
  • לפרוק אנרגיה
  • להתמיר אנרגיה לסוגים שונים של אנרגיה:
    (למשל אנרגיה מינית, אנרגיה מנטלית, אנרגיה רגשית, אנרגיה יצירתית וכו’)


הטכניקות של מהה קונדליני טנטרה™  משמשות להשגת שתי מטרות:
1. הסוללה, הגוף הפיזי: להכין ולאמן את הגוף הפיזי להכיל את הכמות העצומה של האנרגיה שמשתחררת וזורמת בגוף  במהלך התעוררות הקונדליני.
2. חויית תודעה אוניברסלית.

תכונות של מהא קונדליני טנטרה™

  • מתרכזת בזרימת אנרגית הקונדליני בכל הצ’אקרות.
  • מתמקד במימוש אנרגית הקונדליני דרך כל הצ’אקרות.
  • אינה משתמשת בחפצים קדושים ובטקסים מנטלים.
  • אינה משתמשת באלכוהול, בשר, דם ודגים.
  • עושה שימוש באיחוד פיזי.
  • אינה משתמשת ב- yantras
  • אינה מבדיל בין ‘טהור’ ל’לא טהור’. הכל אחד. טהור או לא טהור הם רק מחשבות ושיפוטיות סובייקטיבית.
  • משתמשת בשיטות לא שגרתיות.
  • מדגישה סובלנות, חופש ופתיחות.
  • מבצעת פעילויות שונות, לרבות פעילויות “אסורות”. היא לא שיפוטית\דואלית ורואה את התועלת בכל מה שקיים ומתרחש.
  • מעודדת, יוצרת ומגינה על החופש לבטא רצונות בדרך של יצירת הרמוניה ומלמדת כל מה שנדרש כדי לחוות אחדות עם האם האלוהית בהרמוניה.
  • משתמשת באנרגיה מינית, מיניות ופעולות מיניות ומתמירה את האנרגיה המינית לתודעה גבוהה יותר ואיחוד בין אנרגיית קונדליני  והתודעה האוניברסלית.
  • שואפת להשיג את תכונותיו הרוחניות  של סידהי .
  • מטרה: תודעה אוניברסלית.

 

הכנה יסודית באמצעות טכניקות מהה קונדליני טנטרה™ היא הכרחית ומונעת סימפטומים לא נעימים במהלך ואחרי התעוררות הקונדליני.

הטנטריקה של מהא קונדליני טנטרה ™ מתמקד\ת אך ורק בהגדלת הקיבולת האנרגטית של הגוף על-ידי שימוש בטכניקות רלוונטיות.

מהא קונדליני טנטרה™ היא טכניקה שיטתית, דידקטית ומבנית. היא מתמקדת בעירור והפעלת אנרגית הקונדליני, במהלך שבעת השלבים של התעוררות קונדליני והחיבור עם האנרגיה האוניברסלית בצ’אקרת SAHASRARA , מעל רום הגולגולת. צורה ייחודית זו של טנטרה עושה שימוש מודע באנרגיה המנטלית, הרגשית והפיזית הקולקטיבית של המשתתפים בקבוצת הטנטריקות.

מהא קונדליני טנטרה™ מקדישה תשומת לב מיוחדת לעמוד השדרה, למערכת האנדוקרינית ולמערכת הצ’אקרות. התרגילים הטנטרים עובדים עם ומשפיעים ישירות הן על מערכת הבלוטות האנדוקרינית ומערכת העצבים, ועל מערכת הצ’אקרות של המתרגל. כתוצאה מכך, ההשפעה של התרגילים מורגשת מיד ומתוייגת במוח הטנטריקה כחוויה מרשימה; זאת בניגוד לאבק תיאורטי יבש אשר לעתים קרובות נשכח במהירות שוב.

מהא קונדליני טנטרה™ ידועה גם בשם Oneness-Tantra. באמצעות תרגול שיטתי וקבוע קבוע של מהא קונדליני טנטרה™ הטנטריקה מרחיבה את המודעות העצמית שלו\ה. הרחבת תודעת המודעות העצמית מפחיתה ומחלישה את תפיסת האשלייה של “אני”, מגבירה ומחזקת את ההתנסות החוויתית  באי-דואליות ואחדות אוניברסלית.

מהא קונדליני טנטרה עושה שימוש בטכניקות ואמצעים שונים כגון פראניאמה (טכניקות נשימה), (קבוצה) אסאנאס, bandhas, צ’אקרה מהא (מניפולציה של צ’אקרות), קריה יוגה, Kamamudra, הדמיה וריכוז.

\פילוסופיה

על פי הפילוסופיה של טנטרה, היקום כולו הוא ביטוי של תודעה טהורה שמחולקת לשני קטבים, שאף אחד מהם לא יכול להתקיים בלי השני.
קוטב אחד הוא זכר, סטטי, ומאופיין בתודעה סבילה. לתודעה זו יש את הכוח להיות, אבל לא את הכוח להשתנות. הקוטב השני הוא נשי, דינמי, אנרגטי ויצירתי. היא האם הגדולה של היקום, מקור הבריאה.

לפי טנטרה, האדם הוא יקום מיניאטורי. כל מה שקיים ביקום ניתן למצוא בתוך כל אדם, ואותם עקרונות החלים על היקום חלים גם על הפרט. בבני אדם, שאקטי, ההיבט הנשי, נקרא קונדליני.

עוצמה פוטנציאלית

מתרגלי טנטרה מבינים כי כוח פוטנציאלי קיים בגוף הפיזי. זה לא כוח פסיכולוגי, פילוסופי או תאורטי, זה כוח דינמי בגוף הפיזי שנקרא קונדליני. קונדליני היא אנרגיה קוסמית בעלת פוטנציאל אין סופי שנמצאת בכל מבנה פיזי אנושי .

מטרה

מטרת התרגול של מהא קונדליני טנטרה™ היא לעורר את האנרגיה הקוסמית הזו, הקונדליני, ולאפשר לה לעלות דרך המרכזים האנרגטיים, הצ’אקרות, לאורך ציר עמוד השדרה. הקונדליני מתאחד מעל כתר הראש עם התודעה הטהורה: לאחר התעוררות קונדליני מודעת לחלוטין זו, הטנטריקה חווה נירוויקלפה סמאדי – מצב של הוויה\ היות ללא מודעות עצמית.

המתרגל משוחרר מהעוגנים הבאים:

  • Raga & Dvesha(אהבה ושנאה)
  • Avidya (בורות)
  • Abhinivesha (האחזות בחיים מתוך פחד למות).

בשלב זה, הדואליות מתמוססת לאחדות וזוכה לגישה מלאה ומדויקת לידע וחוכמה אוניברסליים וחווית תודעה אוניברסלית.

התעוררות קונדליני

הקונדליני יכול להתעורר באופן חלקי או מלא בשל אחת או יותר מהגורמים הבאים:

  • למידה שיטתית ומודעת של טכניקות התעוררות קונדליני.
  • מסירות רוחנית רבת עוצמה, טהורה, חסרת התנגדות ודינמית שרוצה להשיג תודעה אוניברסלית.
  • אנרגיה ישירה ו/או נוכחות של מורה.
  • תגובה אנרגטית (מאוחרת) חוויה טראומטית או חוויה מרשימה בלתי צפויה.
  • שימוש מודרך בחומרים משני-תודעה
  • ריחות, צלילים ומוסיקה


על מנת להיות מסוגל להשיג התעוררות קונדליני מלאה ומודעת, הטנטריקה צריך\צריכה להתנתק ולהשתחרר בין היתר מ:

  • תענוגות חושניים
  • יהירות
  • זהירות
  • פחד
  • ספק
  • חוסר אמון
  • חוסר יושר
  • שקרים
  • מזון מזיק
  • נורמות וערכים
  • אידיאלים ורעיונות
  • דעות-קדומות ושיפוטיות
  • אמונות ומסקנות
  • ידע ו’ידיעה’
  • טקסים ואמונות טפלות
  • פרות קדושות ועגלים זהובים.

 

הצעד הראשון בתהליך ההתעוררות של קונדליני הוא טיהור הנאדיס. Nadis הם ערוצים עדינים, מורכבים מחומר אסטרלי, שמאפשרים זרימה של אנרגיה זכרית ונקבית. הנדיס העיקריים הם אידה (IDA), פינגאלה (PINGALA) וסושומנה (SUSHUMNA). אנרגיית הקונדליני המתעוררת זורמת דרך ה-Sushumna Nadi שעובר במרכז עמוד השדרה. Sushumna נאדי מתחיל בצ’אקרה התחתונה מולדהארה MULADHARA ומסתיים ב Brahmarandhra או כתר הראש

סימנים שעשויים להצביע על כך שהונדאליני התעורר באופן מלא הם:

  • קבלה עצמית מלאה
  • שליטה מודעת מלאה על יכולת ההתנתקות מכל דבר פיזי, מנטלי וריגשי
  • חוסר פחד
  • הנאה מתמשכת מחווית החיים
  • אקסטזה ורטט אחיד של הגוף הפיזי
  • תחושת שלום פנימי ןחיצוני
  • חופש ושיחרור אנרגטי, פיזי, רגשי ונפשי
  • שלווה פנימית לא מופרעת בצורה לא רצונית
  • תפיסה אחידה של חווית החיים
  • חוויית האחדות
  • התנסות בחלק או בכל הכוחות ו/או הכוחות והסיפוק של תכונות הסידהי

ניסיון

המסורת הטנגרית יודעת שניתן להרחיב את תכונות המוח ושחוויות אינן תלויות בהכרח באובייקט. זה אומר שאם מישהו מנגן מוסיקה, אני יכול לשמוע את זה, ואם מישהו עשה ציור, אני יכול לראות את זה, אבל אני יכול גם לראות אם אין תמונה, ואני יכול לשמוע גם אם אין מוסיקה.

מבנים פיזיים גלויים אינם קיימים ברמה אנרגטית. כל המבנים הפיזיים הם רק מראה זמני, חלק מהשלם. השוו את המבנים הפיזיים עם גלים בים. גלים, בדרך והולך, הם מופיעים ונעלמים שוב, הם לא קיימים באופן עצמאי של הים (כולו)).

מבנים פיזיים נראים לעין הם תוצאה של פיזור או דחיסת אנרגיה.

זוהי עובדה מוכחת שאנו יכולים לחוות את האשליה הפיזית ביותר מדרך אחת על ידי החושים שלנו. עד לפני זמן לא רב, כתבי הקודש של הפסיכולוגיה הבודהיסטית היו המקור היחיד לידע הזה. בשנים האחרונות, פיזיקת הקוונטים הגיעה לאותה מסקנה והוכיחה זאת. מחשבות הן אדוות אנרגטיות זמניות, כמו גלי הים, מופיעות ונעלמות; הם אינם מכילים קיום ריאלי עצמאי.

מהא קונדליני טנטרה טוענת ומוכיחה שניתן להרחיב את מגוון החוויות הרוחניות. בעזרת החושים, המוח שלך יכול לחוות חוויה המבוססת על אובייקט. חוויות מסוימות קיימות ונחוות בהקשר של זמן, מרחב ואובייקטים, אך ישנן גם חווית שניתנות לחוויה מחוץ להקשר של זמן, מרחב ואובייקטים.

הצורה השנייה של החוויה יכולה להתרחש כאשר המוח מתרחב מעבר להגדרותיו וגבולותיו; כאשר חוויה זו מתרחשת, האנרגיה משתחררת מהאשלייה שנקראת אני. חוויה זו נקראת נירוונה, מוקשה או מימוש עצמי. יוגים מכנים חוויה זו בשם סמאדי.

“למרות שאנשים רבים חושבים שבסאמדי או בנירוונה הכל שלם לחלוטין, זה בהחלט לא תהליך שבו החווה נפרד מעולמו. שום דבר לא הושלם, רק רמה אחת של ניסיון מסתיימת, אבל אז מתחיל השלב הבא.
ידע שנלקח מספרים או נלמד בעזרת גורו לעולם לא יוכל לשחרר אדם עד שיחקור, יגלה יחווה ויישם כראוי את מהותו האנרגטית; רק עבודה ישירה והתנסות ישירה יוכלו להשיג מטרה זו. הכרת העצמי נעשית  על ידי הכוונת החושים והמחשבות כלפי תופעות פנימיות ולא חיצוניות.”

טריפורה ראהאסיה, 18: 89.

*כדי להבהיר ולהימנע מאי- הבנות; עיסויי  יוני ולינגאם אינם מהווים חלק מהטכניקות של מהא קונדליני טנטרה.

Scroll Up